ხელოვნებათმცოდნე, ცენტრის უფროსი მეცნიერი თანამშრომელი, ხელოვნებათმცოდნეობის დოქტორი, 2009 წლიდან – გიორგი ჩუბინაშვილის ცენტრის დირექტორი.
სამეცნიერო კვლევის სფერო – შუა საუკუნეების მხატვრობა, ძველი ქალაქების რეაბილიტაცია, შუა საუკუნეების ფერწერის კონსერვაცია.
საქმიანობა – თბილისის სასულიერო აკადემიაში ქრისტიანული ხელოვნების ფაკულტეტზე მიჰყავს ბიზანტიური მხატვრობის ისტორიის კურსი; თბილისის სამხატვრო აკადემიაში – შუა საუკუნეების ქართული სახვითი ხელოვნების ისტორიის კურსი; არის საქართველოს საპატრიარქოს ქრისტიანული ხუროთმოძღვრების ხელოვნებისა და რესტავრაციის ცენტრის სამეცნიერო საბჭოს წევრი; საქართველოს კულტურული მემკვიდრეობის დაცვის ფონდის კოორდინატორი.
რჩეული ნაშრომები:
1. ძველი გაგრის ეკლესია, ძეგლის მეგობარი, N45, თბ., 1977;
2. Two Monuments of Thirteenth Century Georgian Mural Painting in Imereti – II International Symposium on Georgian Art, Tbilisi, 1983;
3. წმინდა ევსტათეს ხილვა შუა საუკუნეების ქართულ ხელოვნებაში, ლიტერატურა და ხელოვნება, N2, თბ., 1990;
4. საღვთისმეტყველო პოლემიკის ასახვისათვის ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობაში, საქართველოს სიძველენი, N6, 2004;
5. ეროვნული ფორმის საკითხი ქრისტიანულ ხელოვნებაში, საქართველოს სიძველენი, N7-8, 2005;
6. ძირი იესესი ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძარში, Academia, ტ. 6-7, 2006;
7. Ancient Georgian Art, Tb., 2008;
8. ინვენტარიზაციისა და დოკუმენტაციის სახელმძღვანელო (თარგმანი), თბ., 2008;
9. ქართული ქრისტიანული ხელოვნება, კედლის მხატვრობა, თბ., 2008; მეორე გამოცემა 2010 (თანაავტორი).
10. ძველი გაგრის ეკლესია, “ძეგლის მეგობარი”, N 45, თბილისი, 1977, გვ. 16-26.
11. Two Monuments of Thirteenth Century Georgian Mural Painting in Imereti, – II International Symposium on Georgian Art, Tbilisi, 1983;
12. ზენობანის ეკლესიის ხუროთმოძღვრება, – “ძეგლის მეგობარი”, თბ., 1989, N 4. გვ. 5-15.
13. Architectural and landscape setting in the medieval Georgian painting – ქართული ხელოვნებისადმი მიძღვნილი VI საერთაშორისო სიმპოზიუმის მასალები, თბ., 1989
14. ზენობანის ეკლესიის მოხატულობა, – “მაცნე”, თბ., 1990. N 1, გვ. 161-175;
15. წმ. ევსტათეს ხილვა შუასაუკუნეების ქართულ ხელოვნებაში, – “ლიტერატურა და ხელოვნება”, თბ.,1990, N 2, გვ. 197-206;
16. ტაო-კლარჯეთის არქიტექტურა და კედლის მხატვრობა. გრაფიკული დოკუმენტაცია – გამოფენის კატალოგი, თბილისი, 1996. (თანაავტორები დ. ხოშტარია, ნ. ვაჩეიშვილი);
17. Mittelaltlische Fresken und Mosaiken in Georgien – “Wostok”, Köln, 1996. გვ. 63-64;
18. ახალი მონაცემები ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ეკლესიის XIII ს-ის მოხატულობის შესახებ, საქართველოს სიძველენი, N 1, თბილისი, 2002. გვ.85- 100;
19. ხუროთმოძღვრებისა და მხატვრობის ურთიერთმიმართება ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის XIII ს-ის მოხატულობაში, ACADEMIA, ტ. 3, თბილისი, 2002, გვ, 63-71;
20. Conservation of the Kintsvisi wall painting, Deltion, 3, 2002, Thessalonike, გვ. 125-129
21. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის XIII საუკუნის მოხატულობის სისტემა, ქართული ხელოვნების ნარკვევები, II, თბილისი, 2002, გვ. 25-26;
22. იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის მოხატულობა, ACADEMIA ტ. 5, თბილისი, 2003, გვ. 26-33. (თანაავტორი მზია ჯანჯალია);
23. წმ. სილიბისტროს გამოსახულება ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის საკურთხევლის მოხატულობაში – ქართული ხელოვნების ნარკვევები, III, თბილისი, 2004, გვ. 32-34;
24. Zur Restauration der mittelalterlichen Baudekmäler, WOSTOK, Nr. 1, Berlin, Frühjahr 2005, gv. 27-29;
25. საღვთისმეტყველო პოლემიკის ასახვისათვის ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობაში, საქართველოს სიძველენი, N 6, 2004; გვ. 116-146;
26. ქრისტიანობა და ქართული ხელოვნებათმცოდნეობა, კრებულში “ქრისტიანობის 20 საუკუნე საქართველოში”, თბილისი, 2004; გვ. 137-149;
27. წმ. ნიკოლოზის ცხოვრების ციკლი ყინცვისის მოხატულობაში, ქართული ხელოვნების ნარკვევები, IV, თბილისი, 2005, გვ. 31-34;
28. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობის შექმნის ისტორიიდან, II საერთაშორისო სიმპოზიუმი: ქრისტიანობა ჩვენს ცხოვრებაში: წარსული, აწმყო, მომავალი. თბილისი, 2005, გვ. 199;
29. ეროვნული ფორმის საკითხი ქრისტიანულ ხელოვნებაში, საქართველოს სიძველენი, N 7-8, 2005, გვ. 211-238;
30. ძირი იესესი ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძარში, ACADEMIA, ტ. 6-7, 2006. გვ. 41-49;
31. M. Didebulidze, M. Janjalia, Wall painting of the Jerusalem Holy Cross Monastery, Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine studies, London, 2006; vol. III. 340- 341;
32. Monuments of medieval wall painting in North-East Turkey (history and present state). Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine studies, London, 2006; vol. III. London, 2006. 341-342;
33. ST. Nicholas in the 13th c. mural painting of Kintsvisi church, Georgia, ICONOGRAPHICA, Firenze, VI, 2007, გვ. 61-77;
34. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის XIII ს-ის დამდეგის მოხატულობის ფერადოვნება. საქართველოს სიძველენი, N 11. გვ. 78-104;
35. “კედლის მხატვრობა”, წიგნში “ქართული ქრისტიანული ხელოვნება“(თანაავტორთა ჯგუფი), თბილისი, 2008 წ. გვ. 17-21; 45-49;
36. Georgian pilgrimage routes and sites, in “Routes of Faith in the Medieval Mediterranean”; Proceedings of an International Symposium, Thessaloniki, 2007; (Thessaloniki, 2008). გვ. 145-155;
37. Ancient Georgian Art (თანაავტორი დ. თუმანიშვილი), Tbilisi, 2008;
38. „Image of the Three Youths in Furnace on the background of the anti-heretical disputes in the end of the 12th c.“ in the proceedings of the 2nd International Symposium of Georgian Culture, Florence, November 2-9, 2009; Tbilisi, 2011, გვ. 120-126;
39. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობა თანადროული ბიზანტიური მხატვრობის კონტექსტში, ACADEMIA, 1/2010, 69-88;
40. დავით კაკაბაძის „ბრეტანი“ და შორეული აღმოსავლეთის ხელოვნება, ACADEMIA, 2/2011, გვ. 36-51;
41. თამარის დროის კედლის მხტვრობის პროგრამების ერთი იკონოგრაფიული თავისებურება, მაცნე, N 1, 2012, გვ.77-88;
42. Tao-Klarjeti murals; Interaction of Cultural Traditions, კრებულში: Synergies in visual culture, Festschrift für Gerhard Wolf, München, 2013; გვ. 215-228;
43. ქართული ხელოვნებათმცოდნეობის წვლილი ქრისტიანული კულტურის გადარჩენაში საბჭოთა პერიოდში, ლოგოსი, N 7/2013, გვ 103-107;
44. M. Didebulidze, M. Janjalia, Wall Paintings of the Holy Cross Monastery in Jerusalem, Iberica Caucasica, vol.2, London, 2014, გვ. 46-66;
45. Contribution of Georgian Art History to the Saving of Christian Culture in the Soviet Period, in the: Returning to Spirituality; ed. D. Muskhelishvili, NOVA Publishers, 2015, NY; გვ. 75-80;
46. პროვინციულის ცნება შუა საუკუნეების ქრისტიანულ მხატვრობაში, საერთაშორისო კონფერენციის “მხატვრული ფორმა: ეპოქები და ტენდენციები“ მასალები, 2013 წ. ნოემბერი, თბილისი. თსუ, 2015; გვ. 49-70;
47. შუა საუკუნეების მხატვრობა აფხაზეთში, კრებულში: კულტურული მემკვიდრეობა ოკუპაციის პირობებში, სამეცნიერო კონფერენციის მასალები, თბილისი, 2015, გვ. 53-68;
48. წმ. გიორგისა და წმ. თევდორეს ხატი ნაკიფარიდან, AACADEMIA, 4/2015 გვ. 16-33;
49. შუა საუკუნეების ქართული კედლის მხატვრობის ძეგლები ტაო-კლარჯეთში. საქართველოს სიძველენი, N 19, 2016; გვ. 32-79;
50. Art and Architecture in Rustaveli Era, in The Knight in the Panther’s Skin. A Masterpiece in World Literature, ed. D. Shemoqmedeli, Nova Publishers, N.Y. 2017. გვ. 213- 228;
51. იერუსალიმის წმ. ჯვრის მონასტრის ტაძრის კედლის მხატვრობა, ჯვარი ვაზისა, N 1, თბილისი, 2017. გვ. 138-147;
52. Cultural interaction in Caucasus and Beyond: investigation issues, in Cultural Interactions in medieval Georgia; ed. by M. Bacci, Th. Kaffenberger, M. Studer, Wiesbaden, 2018, გვ. 27-45;
53. Didebulidze. D. Tumanishvili, Christian Era, in GEORGIA. History. Culture. Ethnography, editor Anzor Erkomaishvili, NOVA SCIENCE Publishers, 2018. გვ. 75-114;
54. Representation of Architecture in Medieval Georgian Murals, Bulletin of the Georgian National Academy of Sciences, vol. 13, no.3,2019. გვ. 150-156;
55. The Tradition of Representation of the Mother of God in Medieval Georgian Art, in the book: The Tradition of the Adoration of the Theotokos in the Orthodox Church, editor D. Muskhelishvili, Nova Publishers, NY, 2020, გვ . 205-220.