• Author Archives: admin

     

    იტალია 1956 ფოტოგრაფი სერგო ქობულაძე

    მაისი 19, 2025

    7 თებერვალს, XX საუკუნის ქართული სახვითი ხელოვნების გამორჩეული წარმომადგენლის სერგო ქობულაძის დაბადების დღეს, გიორგი ჩუბინაშვილის სახელობის ქართული ხელოვნების ისტორიისა და ძეგლთა დაცვის ეროვნულ კვლევით ცენტრში გაიხსნა გამოფენა „იტალია 1956 ფოტოგრაფი სერგო ქობულაძე“.

    ღონისძიება გახსნა ცენტრის დირექტორის მოვალეობის შემსრულებელმა მარიამ გაჩეჩილაძემ. საზოგადოებას ასევე სიტყვით მიმართა იტალიის ელჩმა საქართველოში მასიმილიანო დ’ანტუონომ. მან მადლობა გადაუხადა ჩუბინაშვილის ცენტრს გამოფენის ორგანიზებისა და განხორციელებისათვის.

    გამოფენაზე წარმოდგენილია 1956 წელს ვენეციის XXVIII ბიენალეზე სერგო ქობულაძის მონაწილეობის პერიოდში მის მიერ გადაღებული იტალიის ქალაქების ფოტოები. ფოტოების კოლექცია გიორგი ჩუბინაშვილის სახელობის ეროვნული კვლევით ცენტრის არქივშია დაცული.

    ექსპოზიციაზე წარმოდგენილი ფოტოები მცდელობაა საზოგადოებას წარუდგინოს საბჭოთა სივრციდან პირველად გასული მხატვრის მიერ დამკვირვებლის თვალით დანახული 1950-იანი წლების იტალია და თავის მხრივ, აღმოგვაჩენინოს სერგო ქობულაძის მხატვრული ხედვა ფოტოგრაფის ენით.

    Leave a comment
     

    იტალია 1956 ფოტოგრაფი სერგო ქობულაძე

    მაისი 19, 2025

    7 თებერვალს, XX საუკუნის ქართული სახვითი ხელოვნების გამორჩეული წარმომადგენლის სერგო ქობულაძის დაბადების დღეს, გიორგი ჩუბინაშვილის სახელობის ქართული ხელოვნების ისტორიისა და ძეგლთა დაცვის ეროვნულ კვლევით ცენტრში გაიხსნა გამოფენა „იტალია 1956 ფოტოგრაფი სერგო ქობულაძე“.

    ღონისძიება გახსნა ცენტრის დირექტორის მოვალეობის შემსრულებელმა მარიამ გაჩეჩილაძემ. საზოგადოებას ასევე სიტყვით მიმართა იტალიის ელჩმა საქართველოში მასიმილიანო დ’ანტუონომ. მან მადლობა გადაუხადა ჩუბინაშვილის ცენტრს გამოფენის ორგანიზებისა და განხორციელებისათვის.

    გამოფენაზე წარმოდგენილია 1956 წელს ვენეციის XXVIII ბიენალეზე სერგო ქობულაძის მონაწილეობის პერიოდში მის მიერ გადაღებული იტალიის ქალაქების ფოტოები. ფოტოების კოლექცია გიორგი ჩუბინაშვილის სახელობის ეროვნული კვლევით ცენტრის არქივშია დაცული.

    ექსპოზიციაზე წარმოდგენილი ფოტოები მცდელობაა საზოგადოებას წარუდგინოს საბჭოთა სივრციდან პირველად გასული მხატვრის მიერ დამკვირვებლის თვალით დანახული 1950-იანი წლების იტალია და თავის მხრივ, აღმოგვაჩენინოს სერგო ქობულაძის მხატვრული ხედვა ფოტოგრაფის ენით.

    Leave a comment
     

    Didebulidze Mariam

    ივნისი 2, 2021

    Art Historian, Senior Researcher of the Centre, Prof. Dr.

    Research field: History of the medieval mural painting, rehabilitation of ancient towns, conservation of the medieval painting.

    Activity: Lectures on Byzantine Painting at Tbilisi Theological Academy; lectures on the History of the Medieval Georgian Fine Art at Tbilisi Academy of Arts; Member of the Scientific Counsel at the Centre of Christian Architecture, Art and Restoration at the Georgian Patriarchate; Coordinator of the Fund for Protection of Georgian Cultural Heritage.

     

     

     

     

    1. The Tradition of Representation of  the Mother of God in Medieval Georgian Art,   in the Book: The Tradition of the Adoration of the Theotokos in the Orthodox Church, editoru D. Muskhelishvili, Nova Publishers, NY, 2020, 205-220;
    2. Representation of Architecture in Medieval Georgian Murals, Bulletin of the Georgian National Academy of Sciences, vol. 13, no.3, 2019. 150-156;
    3. M. Didebulidze. D. Tumanishvili, Christian Era, in GEORGIA. History. Culture. Ethnography, editor Anzor Erkomaishvili, NOVA SCIENCE Publishers, 2018. 75-114;
    4. Cultural interaction in Caucasus and Beyond: investigation issues, in Cultural Interactions in medieval Georgia; ed. by M. Bacci, Th. Kaffenberger, M. Studer, Wiesbaden, 2018, 27-45;
    5. იერუსალიმის წმ. ჯვრის მონასტრის ტაძრის კედლის მხატვრობა (Murals of the main church of the Holy Cross Monastery in Jerusalem), Jvari Vazisa, N 1, Tbilisi,  2017, 138-147;
    6. Art and Architecture in Rustaveli Era, in The Knight in the Panther’s Skin. A Masterpiece in World Literature, ed.  D. Shemoqmedeli,  Nova Publishers, N.Y. 2017. 213- 228;
    7. შუა საუკუნეების ქართული კედლის მხატვრობის ძეგლები ტაო-კლარჯეთში (The Monuments of Georgian Medieval Wall-painting in Tao-Klarjeti (North-East Tunrkey). Georgian Antiquities, N 19, 2016; 32-79;
    8. წმ. გიორგისა და წმ. თევდორეს ხატი ნაკიპარიდან (St. George and St Theodore icon from Nakipari), ACADEMIA, 4-2015, pp. 16-33;
    9. შუა საუკუნეების მხატვრობა აფხაზეთში  (Medieval painting in Abkhazia), კულტურული მემკვიდრეობა ოკუპაციის პირობებში (cultural heritage under occupation), proceedings of the scientific conference, Tbilisi, 2015, 53-68. (in Georgian);
    10. პროვინციულის ცნება შუა საუკუნეების ქრისტიანულ მხატვრობაში (On the term “provincial” in regard with the Medieval Christian Painting), proceedings of the First International conference: Artistic form: Epochs and Tendencies, 2013, Tbilisi; Tbilisi State University; Tb., 2015; 49-60;
    11. Contribution of Georgian Art History to the Saving of Christian Culture in the Soviet Period, in the: Returning to Spirituality; ed.  D. Muskhelishvili, NOVA Publishers, 2015, NY;  75-80;
    12. M. Didebulidze, M. Janjalia, Wall Paintings of the Holy Cross Monastery in Jerusalem, Iberica Caucasica, vol.2,  London, Bennet and Bloom, 2014, pp. 46-66;
    13. Tao-Klarjeti murals; Interaction of Cultural Traditions, in: Synergies in visual culture, Festschrift für Gerhard Wolf,  München, 2013; 215-228;
    14. ქართული ხელოვნებათმცოდნეობის წვლილი ქრისტიანული ხელოვნების გადარჩენაში საბჭოთა პერიოდში (the merit of Georgian Art History in preserving Christian culture during the Soviet rule); Logos, N 7/2013,  103-107;
    15. თამარის დროის მხატვრობის პროგრამების ერთი იკონოგრაფიული თავისებურება (An iconographic peculiarity of the mural painting programes in the reign of Queen Tamar), Matsne, N 1, 2012, 77-78;
    16. დავით კაკაბაძის “ბრეტანი” და შორეული აღმოსავლეთის ხელოვნება (“Bretagne” by David Kakabadze and the art of  Far East) , ACADEMIA, 2/2011, 36-51;
    17. Image of the Three Youths in Furnace on the background of the anti-heretical disputes in the end of the 12th c. in the Proceedings of the 2nd International Symposium of Georgian Culture, Florence, November 2-9, 2009; (Tbilisi, 2011), 120-126;
    18. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობა თანადროული ბიზანტიური მხატვრობის კონტექსტში (Murals of St. Nickolas church in context of the contemporary Byzantine painting), ACADEMIA, 1/2010, 69-88;
    19. “Secular trends in the Georgian culture from the period of Queen Tamar and the contemporary wall painting”,  in the “Georgian Art in the Context of European and Asian Cultures”; proceedings of the V. Beridze 1st international Symposium of Georgian Culture;  June, 21-29, 2008.  (Tbilisi, 2009), 121-126;
    20. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის XIII ს-ის დამდეგის მოხატულობის ფერადოვნება  (Colorit of the thirteen century murals of St. Nicholas church at Kintsvisi), Georgian Antiquities, N 11, 78-104;
    21. Ancient Georgian Art (with D. Tumanishvili), Tbilisi, 2008;
    22. Georgian pilgrimage routes and sites, in “Routes of Faith in the Medieval Mediterranean”; Proceedings of an International Symposium, Thessaloniki, November, 2007;  (Thessaloniki, 2008);  145-155;
    23. “Wall Painting”,  in Georgian Christian Art,  (Group of Authors), Tbilisi, 2008. 17-21; 45-49;
    24. ST. Nicholas in the 13th c. mural painting of Kintsvisi church, Georgia, ICONOGRAPHICA, Firenze, VI, 2007, (61-77);
    25. Monuments of medieval wall painting in North-East Turkey (history and present state). Proceedings of the 21st  International Congress of Byzantine Studies, London, 2006; vol. III.   London, 2006. 341-342;
    26. M. Didebulidze, M. Janjalia, Wall painting of the Jerusalem Holy Cross Monastery, Proceedings of the 21st  International Congress of Byzantine studies, London, 2006; vol. III.  340- 341;
    27. “ძირი იესესი ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძარში” (The Tree of Jesse in the St, Nickolas church at Kintsvisi), ACADEMIA, v. 6-7, 41-49;
    28. “ეროვნული ფორმის საკითხი ქრისტიანულ ხელოვნებაში“ (The issue of national form in the Christian art), Georgian Antiquities, N 7-8, 2005, 211-238;
    29. “ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობის შექმნის ისტორიიდან” (History of creation of the wall painting of the church of St Nicholas at Kintsvisi), Proceedings of the Second International Symposium: Christianity in our Life: Past, Presant and Future, Tbilisi, 2005. 199;
    30. “The cycle of life of St. Nickolas in the wall painting of Kintsvisi church”, Studies on Georgian Art, IV, Tbilisi, 2005, 31-34;
    31. “ქრისტიანობა და ქართული ხელოვნებათმცოდნეობა (Christianity and the Georgian art history), in “20 centuries of Christianity in Georgia”, Tbilisi, 2004. 137-149;
    32. საღვთისმეტყველო პოლემიკის ასახვის საკითხისათვის ყინწვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობაში (On  Reflection of Theological Disputes in the Programme of the Wall Painting of St. Nicholas Church at Kintsvisi),   Georgian Antiquities, 6, 2005, Tbilisi, pp. 121-122;
    33. Zur Restauration der mittelalterlichen Baudekmäler,  WOSTOK, Nr. 1,  Berlin, Frühjahr 2005,, 27-29;
    34. The image of St. Sylvester in the wall painting of St. Nicholas church at Kintsvisi, – Sudies on Georgian Art, Tbilisi, 2004, pp.87-89;
    35. Wall painting of the Holy Cross Monastery in Jerusalem, “Academia”, v.5 (A), Tbilisi, 2003, pp.26-33.  (with Dr. Mzia Djandjalia);
    36. ახალი მონაცემები ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის XIII საუკუნის მოხატულობის შესახებ (New data  on the thirteenth century wall painting in the St. Nicholas church at Kintsvisi,) “Georgian Antiquities”, 1, Tbilisi, 2002, 85-100;
    37. ხუროთმოძღვრებისა და მხატვრობის ურთიერთმიმართება წმ. ნიკოლოზის ტაძრის XIII საუკუნის მოხატულობაში (Interrelation of the architecture and wall painting in the St. Nicholas church at Kintsvisi, ACADEMIA, v.3, Tbilisi, 2002, 63-71;
    38. Conservation of the Kintsvisi wall painting, Deltion, 3, 2002, Thessalonike, pp. 125-129;
    39. Cultural Heritage of Georgia, Jerusalem, 2002 (Catalogue of the photo-exhibition);
    40. Architecture and wall painting in Tao-Klardjeti, (Exhibition catalogue), Tbilisi, 1996. In collaboration with D. Khoshtaria and N. Vacheishvili;
    41. Medieval Frescoes and Mosaics of Georgia, – “Wostok”, 3, 1996, Koln;
    42. წმ. ევსტატეს ხილვა შუა საუკუნეების ქართულ ხელოვნებაში (The Vision of St.Eustatios in the Medieval Georgian Art) – Literatura da Khelovneba, Tbilisi, 1990, 197-206;
    43. ზენობანის ეკლესიის მოხატულობა (Mural Painting of Zenobani Church), “Matsne”, Reports of Georgian Academy of Sciences, Tbilisi, 1990;
    44. Architectural and Landscape Setting in the Medieval Georgian Mural Painting, – IV International Symposium on Georgian Art, Tbilisi, 1989;
    45. ზენობანის ეკლესიის ხუროთმოძღვრება  (The Architecture of Zenobani Church), “Dzeglis Megobari”, 1989, 4. 5-15;
    46. Two Monuments of Thirteenth century Georgian Mural Painting in Imereti, – II International Symposium on Georgian Art, Tbilisi, 1983;
    47. Architecture of the Church in Old Gagra, – “Dzeglis Megobari”, N 45, Tbilisi, 1977, 16-26.

     

     

     

     

     

     

     

     

    Leave a comment
     

    დიდებულიძე მარიამ

    ივნისი 2, 2021

    ხელოვნებათმცოდნე, ცენტრის უფროსი მეცნიერი თანამშრომელი,  ხელოვნებათმცოდნეობის დოქტორი, 2009 წლიდან – გიორგი ჩუბინაშვილის ცენტრის დირექტორი.
    სამეცნიერო კვლევის სფერო – შუა საუკუნეების მხატვრობა, ძველი ქალაქების რეაბილიტაცია, შუა საუკუნეების ფერწერის კონსერვაცია.
    საქმიანობა – თბილისის სასულიერო აკადემიაში ქრისტიანული ხელოვნების ფაკულტეტზე  მიჰყავს ბიზანტიური მხატვრობის ისტორიის კურსი; თბილისის სამხატვრო აკადემიაში – შუა საუკუნეების ქართული სახვითი ხელოვნების ისტორიის კურსი; არის საქართველოს საპატრიარქოს ქრისტიანული ხუროთმოძღვრების ხელოვნებისა და რესტავრაციის ცენტრის სამეცნიერო საბჭოს წევრი; საქართველოს კულტურული მემკვიდრეობის დაცვის ფონდის კოორდინატორი.
    რჩეული ნაშრომები: 1. ძველი გაგრის ეკლესია, ძეგლის მეგობარი, N45, თბ., 1977; 2. Two Monuments of Thirteenth Century Georgian Mural Painting in Imereti – II International Symposium on Georgian Art, Tbilisi, 1983;  3. წმინდა ევსტათეს ხილვა შუა საუკუნეების ქართულ ხელოვნებაში, ლიტერატურა და ხელოვნება,  N2, თბ., 1990;  4. საღვთისმეტყველო პოლემიკის ასახვისათვის ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობაში, საქართველოს სიძველენი,  N6, 2004;  5. ეროვნული ფორმის საკითხი ქრისტიანულ ხელოვნებაში, საქართველოს სიძველენი, N7-8, 2005; 6. ძირი იესესი ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძარში,  Academia,  ტ. 6-7,  2006;  7.  Ancient Georgian Art, Tb., 2008;  8.  ინვენტარიზაციისა და დოკუმენტაციის სახელმძღვანელო (თარგმანი), თბ., 2008;  9.  ქართული ქრისტიანული ხელოვნება, კედლის მხატვრობა, თბ., 2008; მეორე გამოცემა 2010 (თანაავტორი).

     

    1. ძველი გაგრის ეკლესია, “ძეგლის მეგობარი”, N 45, თბილისი, 1977, გვ. 16-26.
    2. Two Monuments of Thirteenth Century Georgian Mural Painting in Imereti, – II International Symposium on Georgian Art, Tbilisi, 1983;
    3. ზენობანის ეკლესიის ხუროთმოძღვრება, – “ძეგლის მეგობარი”, თბ., 1989, N 4. გვ. 5-15.
    4. Architectural and landscape setting in the medieval Georgian painting –  ქართული ხელოვნებისადმი  მიძღვნილი VI საერთაშორისო სიმპოზიუმის მასალები, თბ., 1989
    5. ზენობანის ეკლესიის მოხატულობა, – “მაცნე”, თბ., 1990. N 1, გვ. 161-175;
    6. წმ. ევსტათეს ხილვა შუასაუკუნეების ქართულ ხელოვნებაში, – “ლიტერატურა და ხელოვნება”, თბ.,1990, N 2, გვ. 197-206;
    7. ტაო-კლარჯეთის არქიტექტურა და კედლის მხატვრობა. გრაფიკული დოკუმენტაცია – გამოფენის კატალოგი, თბილისი, 1996. (თანაავტორები დ. ხოშტარია, ნ. ვაჩეიშვილი);
    8. Mittelaltlische Fresken und Mosaiken in Georgien – “Wostok”, Köln, 1996. გვ. 63-64;
    9. ახალი მონაცემები ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ეკლესიის XIII ს-ის მოხატულობის შესახებ, საქართველოს სიძველენი, N 1, თბილისი, 2002. გვ.85- 100;
    10. ხუროთმოძღვრებისა და მხატვრობის ურთიერთმიმართება ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის XIII ს-ის მოხატულობაში, ACADEMIA, ტ. 3, თბილისი, 2002, გვ, 63-71;
    11. Conservation of the Kintsvisi wall painting, Deltion, 3, 2002, Thessalonike, გვ. 125-129
    12. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის XIII საუკუნის მოხატულობის სისტემა, ქართული ხელოვნების ნარკვევები, II, თბილისი, 2002, გვ. 25-26;
    13. იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის მოხატულობა, ACADEMIA ტ. 5, თბილისი, 2003, გვ. 26-33.  (თანაავტორი მზია ჯანჯალია);
    14. წმ. სილიბისტროს გამოსახულება  ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის საკურთხევლის მოხატულობაში – ქართული ხელოვნების ნარკვევები,  III, თბილისი, 2004, გვ. 32-34;
    15. Zur Restauration der mittelalterlichen Baudekmäler,  WOSTOK, Nr. 1,  Berlin, Frühjahr 2005, gv. 27-29;
    16. საღვთისმეტყველო პოლემიკის ასახვისათვის ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობაში, საქართველოს სიძველენი, N 6, 2004;  გვ. 116-146;
    17. ქრისტიანობა და ქართული ხელოვნებათმცოდნეობა, კრებულში “ქრისტიანობის 20 საუკუნე საქართველოში”, თბილისი, 2004; გვ. 137-149;
    18. წმ. ნიკოლოზის ცხოვრების ციკლი ყინცვისის მოხატულობაში,  ქართული ხელოვნების ნარკვევები, IV, თბილისი, 2005, გვ. 31-34;
    19. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობის შექმნის ისტორიიდან,  II საერთაშორისო სიმპოზიუმი: ქრისტიანობა ჩვენს ცხოვრებაში: წარსული, აწმყო, მომავალი. თბილისი, 2005, გვ. 199;
    20. ეროვნული ფორმის საკითხი ქრისტიანულ ხელოვნებაში, საქართველოს სიძველენი, N 7-8, 2005, გვ. 211-238;
    21. ძირი იესესი ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძარში, ACADEMIA, ტ. 6-7, 2006. გვ. 41-49;
    22. M. Didebulidze, M. Janjalia, Wall painting of the Jerusalem Holy Cross Monastery, Proceedings of the 21st  International Congress of Byzantine studies, London, 2006; vol. III.  340- 341;
    23. Monuments of medieval wall painting in North-East Turkey (history and present state). Proceedings of the 21st  International Congress of Byzantine studies, London, 2006; vol. III.   London, 2006. 341-342;
    24. ST. Nicholas in the 13th c. mural painting of Kintsvisi church, Georgia, ICONOGRAPHICA, Firenze, VI, 2007, გვ. 61-77;
    25. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის XIII ს-ის დამდეგის მოხატულობის ფერადოვნება. საქართველოს სიძველენი, N 11. გვ. 78-104;
    26. “კედლის მხატვრობა”, წიგნში “ქართული ქრისტიანული  ხელოვნება“(თანაავტორთა ჯგუფი), თბილისი, 2008 წ. გვ. 17-21; 45-49;
    27. Georgian pilgrimage routes and sites, in “Routes of Faith in the Medieval Mediterranean”; Proceedings of an International Symposium, Thessaloniki, 2007;  (Thessaloniki, 2008).  გვ. 145-155;
    28. Ancient Georgian Art (თანაავტორი დ. თუმანიშვილი), Tbilisi, 2008;
    29. „Image of the Three Youths in Furnace on the background of the anti-heretical disputes in the end of the 12th c.“ in the proceedings of the 2nd International Symposium of Georgian Culture, Florence, November 2-9, 2009; Tbilisi, 2011, გვ. 120-126;
    30. ყინცვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძრის მოხატულობა თანადროული ბიზანტიური მხატვრობის კონტექსტში, ACADEMIA, 1/2010, 69-88;
    31. დავით კაკაბაძის „ბრეტანი“ და შორეული აღმოსავლეთის ხელოვნება, ACADEMIA, 2/2011, გვ. 36-51;
    32. თამარის დროის კედლის მხტვრობის პროგრამების ერთი იკონოგრაფიული თავისებურება, მაცნე, N 1, 2012, გვ.77-88;
    33. Tao-Klarjeti murals; Interaction of Cultural Traditions, კრებულში: Synergies in visual culture, Festschrift für Gerhard Wolf,  München, 2013; გვ. 215-228;
    34. ქართული ხელოვნებათმცოდნეობის წვლილი ქრისტიანული კულტურის გადარჩენაში საბჭოთა პერიოდში, ლოგოსი, N 7/2013, გვ 103-107;
    35. M. Didebulidze, M. Janjalia, Wall Paintings of the Holy Cross Monastery in Jerusalem, Iberica Caucasica, vol.2,  London, 2014, გვ. 46-66;
    36. Contribution of Georgian Art History to the Saving of Christian Culture in the Soviet Period, in the: Returning to Spirituality; ed.  D. Muskhelishvili, NOVA Publishers, 2015, NY;  გვ. 75-80;
    37. პროვინციულის ცნება შუა საუკუნეების  ქრისტიანულ მხატვრობაში, საერთაშორისო კონფერენციის “მხატვრული ფორმა: ეპოქები და ტენდენციები“ მასალები,  2013 წ. ნოემბერი, თბილისი.  თსუ, 2015; გვ. 49-70;
    38. შუა საუკუნეების მხატვრობა აფხაზეთში, კრებულში: კულტურული მემკვიდრეობა ოკუპაციის პირობებში, სამეცნიერო კონფერენციის მასალები, თბილისი, 2015, გვ.  53-68;
    39. წმ. გიორგისა და წმ. თევდორეს ხატი ნაკიფარიდან, AACADEMIA, 4/2015 გვ. 16-33;
    40. შუა საუკუნეების ქართული კედლის მხატვრობის ძეგლები ტაო-კლარჯეთში. საქართველოს სიძველენი, N 19, 2016; გვ. 32-79;
    41. Art and Architecture in Rustaveli Era, in  The Knight in the Panther’s Skin. A Masterpiece in World Literature, ed.  D. Shemoqmedeli, Nova Publishers, N.Y. 2017. გვ. 213- 228;
    42. იერუსალიმის წმ. ჯვრის მონასტრის ტაძრის კედლის მხატვრობა,  ჯვარი ვაზისა, N 1, თბილისი, 2017. გვ. 138-147;
    43. Cultural interaction in Caucasus and Beyond: investigation issues, in Cultural Interactions in medieval Georgia; ed. by M. Bacci, Th. Kaffenberger, M. Studer, Wiesbaden, 2018, გვ. 27-45;
    44. Didebulidze. D. Tumanishvili, Christian Era, in GEORGIA. History. Culture. Ethnography, editor Anzor Erkomaishvili, NOVA SCIENCE Publishers, 2018. გვ. 75-114;
    45. Representation of Architecture in Medieval Georgian Murals, Bulletin of the Georgian National Academy of Sciences, vol. 13, no.3,2019. გვ. 150-156;
    46. The Tradition of Representation of  the Mother of God in Medieval Georgian Art,   in the book: The Tradition of the Adoration of the Theotokos in the Orthodox Church, editor D. Muskhelishvili, Nova Publishers, NY, 2020, გვ . 205-220.

     

     

     

     

    Leave a comment
     

    Gabashvili Mariam

    ოქტომბერი 22, 2020

    Art Historian, Ph.D in Art Studies, Senior Researcher of the Centre.

    Research field: History of the Pre-Christian art; Early Medieval Stone Sculpture.

    Activity: Lectures Arts and Culture of the Middle East I (since prehistory to Islamic period) at the University of Georgia, Department of Eastern Studies, School of Arts and Humanities;

    Member of ICOM

    Address: 17, Khakhanashvili str. Tbilisi, Mob: 599  512962
    e-mail: makagabi@yahoo.com

     

    1. To the History of Metalworking in Pre-Christian Georgia (Following the Treasure Preserved in Oni Local Lore Museum). Tbilisi, 2019 (bilingual Georgian-English book-album);
    2. Artistic Reminiscences of Ancient Zoomorphic Motif on the Medieval Stone Reliefs in Georgia. Proceedings of the International Scientific Conference: “Culture and Art in Contemporary Context”, Batumi Art State Teaching University, Batumi, 2019 (in Georgian with English resume);
    3. From Prehistory to Christianity (Following the Footsteps of Archaeological Cultures of Georgia Through the Perspective of Art History), 2018 (book in English);
    4. Retrospective of Zoomorphic Representations from Prehistoric Rock Engravings in Trialeti. Proceedings of the 2nd International Scientific Conference “Culture and Art: Research and Management”, Batumi Art State Teaching University, Batumi, 2017(in Georgian with English resume);
    5. Georgian Art, Volume Seven of the book series: Chveni Ghirsebani (“Our Values”), Tbilisi, 2015 (in Georgian. author of the chapters: Pre-Christian Art in Georgia; Medieval Georgian Architecture and Stone Relief; Georgian Embroidery);
    6. Trialeti Petroglyphs – Under Destruction (co-author M. Gabunia), Heritage Conservation Regional Network Journal, Eastern Partnership Culture Programme, Regional Co-operation for Cultural Heritage Development, №5, Tbilisi, 2014. see: http://rcchd.icomos.org.ge/?l=E&m=4-4&JID=5&AID=40;
    7. In Search of the Origins of the Bronze Openwork Buckles from Georgia, Kadmos, №5, Ilia State University, Tbilisi, 2013 (in English);
    8. Some Aspects of the Iconography of Zoomorphic Images, Georgian Antiquities, 14, Tbilisi, 2010 (in Georgian with English resume);
    9. Artistic and Plastic Transformation in the Late Antique Georgian Metalwork, Georgian Antiquities, 12, Tbilisi, 2008 (in Georgian with English resume);
    10. To the Semantics of the Bronze Openwork Buckles, Georgian Antiquities, 9, Tbilisi 2006 (in Georgian with English resume);
    11. To the Identification of the Provenance of Two Bronze Openwork Buckles, Georgian Antiquities, 9, Tbilisi, 2006 (in Georgian with English resume);
    12. Silver “Emblema” from Vani, Georgian Antiquities, 3, Tbilisi, 2003 (in Georgian with English resume).
    Leave a comment
     

    გაბაშვილი მარიამ

    ოქტომბერი 22, 2020

    ხელოვნებათმცოდნე, ცენტრის უფროსი მეცნიერი თანამშრომელი.
    ხელოვნებათმცოდნეობის დოქტორი
    სამეცნიერო კვლევის სფერო  –  წინაქრისტიანული ხანის ქართული ხელოვნება; ადრექრისტიანული ქვაზეკვეთილობა
    საქმიანობა –  მიჰყავს სალექციო კურსი: ახლო აღმოსავლეთის კულტურა და ხელოვნება I (პრეისტორიული ხანიდან ისლამამდე), საქართველოს უნივერსიტეტი, ხელოვნებისა და ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა სკოლა;

    ICOM წევრი.

    1. ლითონმქანდაკებლობის ისტორიისათვის წინაქრისტიანულ საქართველოში (ონის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში დაცული საგანძურის კვალდაკვალ). წიგნი-ალბომი, თბილისი, 2019; To the History of Metalworking in Pre-Christian Georgia (Following the Treasure Preserved in Oni Local Lore Museum). Tbilisi, 2019;
    2. უძველესი ზოომორფული მოტივის მხატვრული რემინისცენციები შუა საუკუნეების ქართულ ქვაზეკვეთილობაზე. მასალები საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენციიდან „კულტურა და ხელოვნება თანამედროვეობის კონტექსტში“. ბათუმის ხელოვნების სახელმწიფო სასწავლო უნივერსიტეტი, ბათუმი, 2019;
    3. From Prehistory to Christianity (Following the Footsteps of Archaeological Cultures of Georgia Through the Perspective of Art History), 2018 (წიგნი გადაცემულია დასაბეჭდად);
    4. ზოომორფულ გამოსახულებათა რეტროსპექტივა თრიალეთის პრეისტორიული ხანის პეტროგლიფებიდან. მასალები II საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენციიდან „კულტურა და ხელოვნება: კვლევა და მეხსიერება“, ბათუმის ხელოვნების სახელმწიფო სასწავლო უნივერსიტეტი, ბათუმი, 2017;
    5. ქართული ხელოვნება, წგნ. სერიიდან: ჩვენი ღირსებანი, თბ., 2015 (ავტორთა ჯგუფი);
    6. თრიალეთის პეტროგლიფები განადგურების საფრთხის ქვეშ, თბ., 2014 (თანაავტორი); Trialeti Petroglyphs – Under Destruction (co-author M. Gabunia), Heritage Conservation Regional Network Journal, Eastern Partnership Culture Programme, Regional Co-operation for Cultural Heritage Development, №5, Tbilisi, 2014. see: http://rcchd.icomos.org.ge/?l=E&m=4-4&JID=5&AID=40;
    7. საქართველოში აღმოჩენილი ბრინჯაოს ჭვირული ბალთების წარმომავლობის ძიებისათვის, კადმოსი,N5, ილიას სახელმწიფო უნივერსიტეტი, თბ., 2013;In Search of the Origins of the Bronze Openwork Buckles from Georgia, Kadmos, N5, Ilia State University, Tbilisi, 2013;
    8. ზოომორფულ გამოსახულებათა იკონოგრაფიული ტიპის შესახებ, საქართველოს სიძველენი, 14, თბ., 2010;
    9. მხატვრულ-პლასტიკური ტრანსფორმაციის საკითხისათვის გვიანანტიკური ხანის ქართულ ლითონმქანდაკებლობაში, საქართველოს სიძველენი, 12, თბ., 2008;
    10.  ბრინჯაოს ჭვირული ბალთების სემანტიკისათვის, საქართველოს სიძველენი, 9, თბ., 2006 (თანაავტორი);
    11. ბრინჯაოს ორი ჭვირული ბალთის წარმომავლობის განსაზღვრისათვის, საქართველოს სიძველენი, 9, თბ., 2006;
    12. ვერცხლის „ემბლემა“ ვანიდან, საქართველოს სიძველენი, 3, თბ., 2003.
    Leave a comment
     

    Chitishvili Natalia

    თებერვალი 20, 2020

     

    Art Historian, Researcher at the Centre, PhD Studend at A. Kutateladze Tbilisi State Academy of Art

    Research field:   History of the Medieval Georgian Architecture, Liturgical Planning of Medieval Architecture

     

     

     

    1. The Architecture of Monastic Refectories in Medieval Georgia, Historic Christian and Related Islamic Monuments in Eastern Anatolia and Syria from the Fifth to Fifteenth Centuries A.D., Edited by Shiro Sasano, Yasuhito Fujita, and Masashi Morita (Tokyo, 2014), pp. 105-110.
    2. Place of the King and Queen in the Space of Georgian Church, Georgian Antiquities, 17 (2014), pp. 193-208 (in Georgian).
    3. Royal Throne in Svetitskhoveli, Georgian Antiquities, 16 (2013), pp. 149-165.
    4. Tympanum Relief of the Cathedral Church of the Transfiguration in Ruisi, Historical Collections, N3 (2013), pp. 288-309.
    5. G. Bochoridze, Churches, Monasteries and Antiquities of Kartli, Edited by Z. Skhirtladze and N. Chitishvili, in collaboration with I. Gogoberishvili (Tbilisi, 2012).
    6. Materials for the History of the Church of Kartlis Metekhi, Georgian Antiquities, 14 (2010), p. 167-193.
    7. Trinity Church of Karbi, Georgian Antiquities, 12 (2008), p. 76-100 (with Z. Skhirtladze).
    Leave a comment
     

    ჩიტიშვილი ნატალია

    თებერვალი 20, 2020

    ხელოვნებათმცოდნე, ცენტრის მეცნიერი თანამშრომელი, დოქტორანტი ა. ქუთათელაძის სახ. თბილისის სახელმწიფო სამხატვრო აკადემიაში
    სამეცნიერო კვლევის სფერო – შუა საუკუნეების ქართული არქიტექტურა, შუა საუკუნეების საეკლესიო არქიტექტურის ლიტურგიკული გეგმარება

     

     

    1. სატრაპეზოების არქიტექტურა შუა საუკუნეების საქართველოში, S. Sasano, Y. Fujita, and M. Morita (eds), Historic Christian and Related Islamic Monuments in Eastern Anatolia and Syria, Tokyo, 2014, გვ.. 105-110;
    2. სვეტიცხოვლის სამეფო საყდარი, საქართველოს სიძველენი, N16, 2013, გვ. 149-165;
    3. მეფე-დედოფლის სამყოფელი ქართული ეკლესიის სივრცეში, საქართველოს სიძველენი, N17, 2014, გვ. 193-208;
    4. რუისის ფერისცვალების საკათედრო ტაძრის ტიმპანის რელიეფი, საისტორიო კრებული, N3, 2013, გვ. 288-309;
    5. გ. ბოჭორიძე, ქართლის ეკლესია-მონასტრები და სიძველეები, გამოსაცემად მოამზადეს ზ. სხირტლაძემ და ნ. ჩიტიშვილმა, თბილისი, 2012;
    6. მასალები ქართლის მეტეხის ტაძრის ისტორიისათვის, საქართველოს სიძველენი, N14, 2010, გვ. 167-193;
    7. კარბის წმ. სამების ეკლესია, საქართველოს სიძველენი, N12, 2008, გვ. 76-100 (ზ. სხირტლაძის თანაავტორობით).
    Leave a comment